Osomatsu-kun era bastante grande.
El manga de broma ayudó a consolidar a Fujio Akatsuka como un creador prometedor y sus repetidos chistes repercutieron en toda la cultura japonesa. los "¡Sheeeh!" pose, generalmente realizada por el egocéntrico Iyami, fue tan popular que cuando The Beatles hicieron una gira por Japón en los años 60, se las arreglaron para conseguir a John Lennon para realizarlo. En 1965 Invasión del Astro Monster, Sexto de Toho Studio Godzilla salida, un productor adoraba la postura tonta hasta el puntoque hizo que Godzilla lo hiciera en la película. Y cuando llegó el momento de que la estimada Colección Criterion lanzara la serie de la era Showa Godzilla películas, esa pose era al frente y en el centro en la obra de arte.
El manga generaría dos series de anime, una en 1966 y la siguiente en 1988, ambas tituladas Osomatsu-kun,y ambos centrados en las hazañas relativamente inofensivas del elenco principal de sextillizos y la gente peculiar que vivía cerca de ellos. La serie de manga tendría una duración de 34 volúmenes y los dos animes duraron 56 y 86 episodios respectivamente. En todo caso, su éxito se debe a la familiaridad que generaron en lectores y espectadores. Las bromas se repiten, los personajes siguen siendo extremadamente consistentes, el status quo nunca se desafía. Son trozos divertidos de comida reconfortante.
Y luego esta Sr. Osomatsu, que toma el concepto y lo deforma. Si esos "seis caras iguales" son lindos cuando tienen hijos, pero ¿qué pasa cuando tienen veintitantos años y todos viven juntos en casa? ¿Qué pasa si las personas que viven a su alrededor se han vuelto más ridículas? Y si fueran Ninis (No en educación, empleo o capacitación)? Obviamente, esa última parte tiene una gran relevancia moderna. Noticias de un grupo demográfico (a veces denominadohikikomori) que se niega a participar en los rigores estándar de la sociedad y "normal" cultura, solo se ha vuelto más generalizado. Existe una creciente fascinación por las personas que existen en este estilo de vida, especialmente debido a las ramificaciones de Japón. "Década Perdida," una era que se enfrentó a una recesión trágica y masiva, se hizo más clara.
Pero Osomatsu es ficción, y en la ficción, los personajes suelen tener objetivos y narrativas impulsoras. Tienen un arco de algún tipo para completar que los dejará diferentes a como eran antes. Los hermanos Matsu no quieren esto. Les preocupa que la gente espere que cambien ahora que son adultos y en la tercera temporada de un programa consciente de sí mismos. Las dos primeras temporadas juegan con nuestras expectativas con respecto a esto: los dos penúltimos episodios trataron sobre la separación y el avance de los hermanos, la obtención de trabajos y la entrada. "edad adulta" como la sociedad lo considera así. Finalmente, tienen que lidiar con la lucha emocional de despedirse de su hogar y hacer una vida propia. Y luego se nos recuerda que esto es Sr. Osomatsu, y en los finales de temporada, los hermanos están jugando béisbol contra extraterrestres o luchando contra el diablo para volver a la vida únicamente porque aborrecen el hecho de que murieron vírgenes.
Los hermanos quieren vivir pero no quieren cambiar. Saben que son personajes de ficción, pero no desean acatar las reglas de la ficción. Es horrible cuando se lo piden. La última temporada los encuentra con dos curiosos compañeros robots, y en un momento los androides les preguntan a los hermanos por qué se han estado burlando de su supuesto "amigo" Chibita durante tanto tiempo. Los hermanos están asombrados por esta acusación. Eso es algo que siempre han hecho. No se supone que sea diferente porque nunca han considerado que podría ser diferente, ni han querido que lo sea.
De manera similar, una escena en el episodio más reciente ve a los niños regresar a casa de una boda. Al principio, el tono de su conversación es ligero, pero luego comienzan a reflexionar sobre la naturaleza de una unión como una boda. ¿Cómo lo hace la gente? ¿Qué se necesitaría para encontrar a alguien y vivir con él y amarlo para siempre? ¿Es eso siquiera posible? Hablan de ello como si el emparejamiento de dos personas fuera un hecho sobrenatural. Y cuando termina el episodio, no se encuentra ninguna solución. Solo se quedan preguntándose qué sigue para ellos.
Una cita que a menudo se atribuye a los estados de Albert Einstein "La locura es hacer lo mismo una y otra vez y esperar resultados diferentes." Y puede aplicarlo aquí al espíritu de Sr. Osomatsu y los propios hermanos. No son egoístas, confundidos y enojados solo porque son estereotipos NEET que se niegan a cambiar con el mundo, sino porque no quieren que su propia franquicia evolucione. El mundo es desafiante y te pregunta cosas cuando eres adulto, a diferencia de cuando eres un niño pequeño en un manga de broma de los sesenta. Y cuando su serie haya durado más de 50 años, también le pedirá cosas: que mire lo que sea relevante y se ajuste. Pero Sr. Osomatsu se niega a hacerlo.
Cuando miras los créditos iniciales de la temporada 3, que muestran a los chicos huyendo desesperados de su propia iconografía, es difícil no pensar que de lo que están huyendo es de la presión de la ficción y del mundo en el que residen. Al principio, Fue la decisión de Fujio Akatsuka de representarlos como aspectos fijos, ejecutando rutinas populares que adoraban al público. Pero ahora, según Sr. Osomatsu, es decisión de los hermanos, y es un programa mucho más interesante.
Daniel Dockery es redactor senior de Crunchyroll.¡Síguelo en Twitter!
¿Te encanta escribir? ¿Amas el anime? Si tiene una idea para una historia destacada, lanzarloa las funciones de Crunchyroll.